世人,世间怪病百出,何故哉？本博探讨学习病之本源,借以修养身心!

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糖尿病的阳谋: 糖尿病是西医发明出来的疾病名称中医是没有这病名的，称为“消渴症”，有上消，中消，下消之分！与肺，脾，肾脏相关联西医以检测尿糖的值就来判断得出为：糖尿病实际的原因是：身体对于糖份吸收的利用率降低了
More...; 2011-12-18 Comments:0糖尿病

高血压的阳谋: 高血压的人长期吃着降血压（大部分是利尿剂）的，后来就有了心脏病，冠心病，甚至尿毒症的情况，这样的事例相信不是个例的啦，醒醒吧西医治高血压的情况是：让病人一辈子到死吃着降压药，可惜可悲，可怜的是人们并不知道这个加速死亡的原因正是西医的药物所至！但是西医它继续的在开发新的西药，不断的赚着病人的钱，却没有人怀疑，因为这是“科学”，不允许怀疑！这不是阴谋，这是阳谋
More...; 2011-12-18 Comments:0

怒,喜,悲,思,惊等情绪你是否有过？情志与疾病关系: 怒,喜,悲,思,惊等情绪你是否有过？情志与疾病关系
More...; 2011-11-25 Comments:0情志移情易性

慧言慧语: 三养德能养性，理能养心，艺能养身。三理性理宽福大，心理宽命大，身理宽成缘大。三法收心法：譬如甲与乙先好后怨，乙欲与甲修前好，丙与甲情意相投，乙向丙说甲好处，并说我与甲不过稍有错疑，无大介意，丙既与甲好，必传乙言于甲，慢慢甲与乙必继旧好，此收心法也。
More...; 2011-11-17 Comments:0慧言慧语

婴儿教育：宝宝妈妈可要注意了: 婴儿教之弊害　　道德会讲演比例说：“小孩像座小庙似的，给他装什么像，就叫什么庙。”这也有理性。可是常见给装神的少，装鬼的多。已往习俗的弊病，教给小孩很多不良的故事，不合乎教育，都是近乎习性禀性的：什么抽鼻啦，挤眼啦，摇头啦，挠手啦，咬牙啦，发狠啦，按指斗飞啦等等。这些故事实影响婴儿的性，是弊病之一也。　　每见儿哭
More...; 2011-11-14 Comments:0婴儿教育婴儿婴儿教育要注意

乳教：给宝宝喂奶最值得注意的事项: 乳教：给宝宝喂奶最值得注意的事项第四篇乳教小儿哭时哺乳之害　　小儿食乳，本系人之天然的性能，但乳哺应有定时，相当次数。最少须要
More...; 2011-11-14 Comments:0宝宝喂奶喂奶哺乳期喂奶乳教

婴儿（襁褓）救育：婴儿要包裹吗: 婴儿（襁褓）救育：婴儿要包裹吗第三编襁褓教育襁褓教之浅言　　初生至一周岁间，为襁褓时期，是儿萌芽时代，又为人生初步时期，亦谓之哺护时期，时时刻刻须赖母力照拂，亟应施行教育。但此襁褓法，各地不同，亦是风土气候习惯原因。
More...; 2011-11-14 Comments:0婴儿要包裹吗婴儿襁褓婴儿包裹襁褓教育怎么包裹婴儿

传统胎教核心思想更值我们学习借鉴: 以前所了解的关于现代胎教的内容，似乎都注重在于启智的方面，时常注重什么启智音乐，这些是使我较为有印象的部分，但现在再来看王凤仪思想关于胎教的内容，结合传统文化的一些了解，才发现我们很多人可能将本末倒置了，也将胎教的核心忽略了，包括教育亦是如此，注重的都是关于孩子的智，而对于孩子的德行教育大大的忽略了，实为可惜......第二篇　胎教
More...; 2011-11-13 Comments:0胎教现代胎教传统胎教教育

人类教育的根本点: 常说“女子为世界的源头”，又说“要想世界好，必由女子身上作起。”有的说女子为未来国民之母，关乎家庭的繁荣、世运兴衰。各种道理，因为有贤女然后有贤妻良母，有贤妻良母能生贤明子女，家庭有贤明子女，就是国的健全国民，可见妇女的责任重大。　　对这木本水源的根本问题，是应当注意加以研究的，不惟能造家庭幸福，且做未来子女的根本。王老善人提倡“妇德女道”，费尽心血兴办女义学，为的造成贤妻良母，实现“正本清源”、复立人根的愿望
More...; 2011-11-13 Comments:0教育的根本点根本教育教育妇德

让阳光自然播洒--以下文章都看完了，可解决很多疾病甚至癌症: 让阳光自然播洒--以下文章一篇篇的都看完了，可解决很多疾病甚至癌症--幸福之道，健康之道就怕众多人不会细心对照，从而找不到自己病因所在2011-11-08《让阳光自然播洒》在线读书我作为一名医者，这是最令我震撼的地方亦是最值得大家关注之处。过去生了病，大都认为要么是伤了风、受了寒，要么是吃坏了东西，或是感染了细菌、病毒…医生治病亦不外乎吃药、打针、手术、针灸、按摩。若再不好，则或云重病难治，或云医术不济。有多少人会意识到生气、上火、怨人会生病，性子不好、脾气不好，甚或缺失孝悌会生病？而且是更重要、更根本的病原呢？几乎没有！风仪先生根据自己的亲身经历和实践，揭示了其中的重要联系，创立了“性理疗病”及“讲病”法门。依此法门，只要患者找出病由，翻转良心，诚心悔过，多年的疾病往往很快能治愈...
More...; 2011-11-10 Comments:0让阳光自然播洒移情易性疾病

从儒学之体育、起居养生之道: 体育养生——动静相宜，体心并养子曰：射不主皮，为力不同料，古之道也。五、起居劳逸养生——有常适度，慎调为佳子曰：居处不理，饮食不节，佚劳过度者，病共杀之。孔子起居慎养，既讲究居出内外环境的和谐与条理，又提倡安于居处不可以追求奢华装饰，应随居而安。既注意起居对机体的影响，又重视起居心态对健康的作用。在劳逸方面，既反对过度劳累，有反对好逸恶劳的“饱食终日，无所用心”，提倡劳逸适度。
More...; 2011-10-21 Comments:0儒学体育起居养生之道

儒学的音乐养生: （二）音乐欣赏原则音乐的品质有优劣，曲调有欢乐与哀伤之分，孔子提倡多听欢快及情调向上的音乐，少闻悲伤及格调低下的作品。因而孔子特别喜欢“乐而不淫“的《关雎》十分赞赏。《论语八佾》之“乐而不淫，哀而不伤”，也上孔子“五音尚和”的音乐欣赏原则。（三）音乐养生机理音乐既可以养生保健，又可以疗疾治病。据现代研究，
More...; 2011-10-21 Comments:0音乐养生养生儒学

儒学的音乐养生: （二）音乐欣赏原则音乐的品质有优劣，曲调有欢乐与哀伤之分，孔子提倡多听欢快及情调向上的音乐，少闻悲伤及格调低下的作品。因而孔子特别喜欢“乐而不淫“的《关雎》十分赞赏。《论语八佾》之“乐而不淫，哀而不伤”，也上孔子“五音尚和”的音乐欣赏原则。（三）音乐养生机理音乐既可以养生保健，又可以疗疾治病。据现代研究，
More...; 2011-10-21 Comments:0音乐养生养生儒学

儒学的心理养生：城市养生保健之良道

若七情过极，悲观忧愁，均可致交感神经兴奋剂应激激素（去甲肾上腺素、肾上腺素，胰高血糖素、生长激素等）分泌增加，导致小动脉痉挛，血压上升，心率加快，代谢亢进，可促使人体患病、衰老。因而，孔子的七情“中和”观及“尚乐”思想，城市养生保健之良道。

读儒学经典享乐人生，相关文章:

1，《从儒学经典看疾病与道德间的关系》

2，《浅说长寿的秘诀与'仁'字的关系》

3，《仁义礼智信：对应中医五脏及其相关疾病》

2011-10-21 Comments:0儒学心理养生保健养生

儒学的心理养生：城市养生保健之良道

若七情过极，悲观忧愁，均可致交感神经兴奋剂应激激素（去甲肾上腺素、肾上腺素，胰高血糖素、生长激素等）分泌增加，导致小动脉痉挛，血压上升，心率加快，代谢亢进，可促使人体患病、衰老。因而，孔子的七情“中和”观及“尚乐”思想，城市养生保健之良道。

读儒学经典享乐人生，相关文章:

1，《从儒学经典看疾病与道德间的关系》

2，《浅说长寿的秘诀与'仁'字的关系》

3，《仁义礼智信：对应中医五脏及其相关疾病》

2011-10-21 Comments:0儒学心理养生保健养生

从儒学看道德与疾病的关系: 从儒学看道德与疾病的关系孔子养生保健包括道德养生、心理养生、音乐养生、体育养生、起居劳逸养生、性生活养生、饮食养生、读书养生、旅游养生、阶段养生等十法。而“志子道、据子德、依于仁”之道养德生，是孔子养生保健的一大特色。一、道德养生——仁者寿，儒家养生的理想目标子曰：知者乐，仁者寿
More...; 2011-10-21 Comments:0儒学道德疾病

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