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让阳光自然播洒--以下文章都看完了,可解决很多疾病甚至癌症

吴书 2011-11-10 中医与健康 1583 ℃ 0 评论

让阳光自然播洒--以下文章一篇篇的都看完了,可解决很多疾病甚至癌症--幸福之道,健康之道

就怕众多人不会细心对照,从而找不到自己病因所在

我作为一名医者,这是最令我震撼的地方亦是最值得大家关注之处。过去生了病,大都认为要么是伤了风、受了寒,要么是吃坏了东西,或是感染了细菌、病毒…医生治病亦不外乎吃药、打针、手术、针灸、按摩。若再不好,则或云重病难治,或云医术不济。有多少人会意识到生气、上火、怨人会生病,性子不好、脾气不好,甚或缺失孝悌会生病?而且是更重要、更根本的病原呢?几乎没有!风仪先生根据自己的亲身经历和实践,揭示了其中的重要联系,创立了“性理疗病”及“讲病”法门。依此法门,只要患者找出病由,翻转良心,诚心悔过,多年的疾病往往很快能治愈... ...
  • 2011-11-08中医的根本
    风仪先生的学问对于解决上述的人和问题,无疑是一剂最当机、最对症的良药!凤仪先生所创立的“性理疗病”,即是在人和的层面上展开的。在这个层面上,可以说“理、法,方、药”,一应俱全。在我看来,今天的医学,无论是中医还是西医,都特别应该学习、实践和研究这门学问。“性理疗病”就是当今时代契机契理的医学科学,最有可能成为我们引领世界医学潮流的因缘。

    在前文,我讲了我对凤仪先生学问的基本认识。与中医的天、地、人相对应,凤仪先生于人的层面提出了性、心、身三元素。这是我们全面认识一个人所必须把握的元素,尤其在研究人和... ...
  • 2011-11-08善人刘有生的讲病经历
    我是个农民,没有什么高深的知识和能力,我讲的做人的准则和道理,都是从生活实践中得来的。有人问我:“你讲什么道?”我说:“讲道,讲道,专讲当人之道。”又问:“那什么是道德呢?”“道德,道德,倒过来就是德。”怎么倒过来?倒过来就是专门针对自己,把自己做真了,把自己讲真了,这才是真道。“打铁不离砧,讲道不离身。”

    我们讲道,就是讲自己的经历,讲自己会不会当人,讲自己做人的准则。我原先就把人当假了,不懂当人之道,所以得了十二年的病。

    ... ...
  • 2011-11-08肝病---内五行的病
    内五行包括五脏与六腑。五脏就是心肝脾肺肾,这些都是实的,实的属阴。六腑就是胆、胃、膀胱、大肠、小肠、三焦,这些都是空的,空的属阳。什么叫阴?什么叫阳?女人属阴,老人属阳,男人属阳。所以五脏的病多半是跟女人生气上火来的,六腑的病多半是跟老人与男人生气上火来的。这一讲我们主要讲五脏病。

    (一)肝病
    肝胆有病怎么来的?生怒气来的
    ... ...
  • 2011-11-08心病---内五行的病
    (二)心病
    心病是怎么来的呢?就是火气太盛、恨气存心来的。恨人伤心,表现有心忙、心跳、心慌、心热、夜晚失眠、做怪梦、咳嗽、吐血、癫狂失语等症状,严重了就是精神病。

    精神病就是恨气太大造成的。一股恨气生下去,不是气迷心,就是血迷心。气血迷心,心脏周围就会充满白沫与淤血,也就是中医说的痰淤迷阻心窍。这个时候,人会坐不稳,站不安。火气太盛,连火带恨,就容易导致精神失常、精神错乱。

    一旦得上精神病,那就很难治了
    ... ...
  • 2011-11-08肺病---内五行的病
    三)肺病
    心病是一股恨气来的,那肺病呢?肺病多因恼人而起,恼人就是嫉妒人。恼人伤肺,可能导致气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核和皮肤病等。这与中医讲的“肺属金,其味辛”是一致的。这股恼气存在肺的经络与周身的皮肤里,往外排的时候,味道是辣的。

    除了恼人伤肺,子女不孝双亲也最易伤肺。反过来,老人忧愁儿女也易伤肺。也就是说,不孝顺老人,跟老人生气,最伤肺金。现在的小孩跟父母生气的太多了,所以动不动就感冒、咳嗽。感冒、咳嗽本来是外感病,可是你要能不生气,这些外感病也不找你。俗话说“没有家贼,不遭外鬼”,... ...
  • 2011-11-08脾胃病---内五行的病
    脾胃病是怎么得的呢?是从一股怨气来的。很多人遇到事情,不往自己身上归,尽往外怨,尽怨别人。怨人伤脾,可能导致膨闷胀饱、噎嗝转食、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落和十二指肠溃疡等,严重了就是胃癌。这股怨气存在人体的肉里,排出来的时候,味道是甜的。

    有人问:“我怎么浑身都疼?骨头、肉都疼,没有不疼的地方。”这就是怨气太大。怨气窜到我们周身,存到全身的肉里头,所以周身疼痛,肌肉无力,甚至肌肉萎缩。我们遇到不遂意的事情,不要往外怨,凡事必有因果。来到我们周围的人和发生在我们跟前的事,都是有缘由的
    ... ...
  • 2011-11-08肾病---内五行的病
    肾病是怎么来的呢?是由烦上来的。烦人伤肾,可能导致腰酸腿疼、肚腹疼痛、精神不振、水肿、肾虚、肾炎、腹膜炎、腰椎结核、腰椎间盘突出和股骨头坏死。糖尿病、妇科病、子宫肌瘤、宫颈炎、卵巢囊肿等等,也都是烦上来的。烦什么人,得什么病。这股烦毒之气存在人体的骨髓里,在往外排的时候,味道是咸的。

    ... ...
  • 2011-11-08头上的病----外五行的病
    上面讲了内五行,包括五脏和六腑,接下来,再讲讲外五行。外五行是什么?就是人体外部的五行区分。我们把一个人从中间分开,左半边属男,右半边属女。左边身体有病,是跟男人生气来的;右边身体有病,是跟女人生气来的。再从上往下分,头部有病为犯上,是跟父母、长辈、老师、领导生气来的。膝盖以下的病为伤下,是跟晚辈生气来的。中间躯干部分有病,是与平辈生气来的。四肢为兄弟,上肢有病是跟哥哥、嫂嫂、姐姐、姐夫生气来的,腿有病是跟弟弟、妹妹生气来的。左上肢是跟平辈中比你大的男人生气得的,右上肢是跟平辈中比你大的女人生气得的。其他... ...
  • 2011-11-08腿脚上的病----外五行上的病
    腿脚上的病是跟比你小的平辈和晚辈生气来的。腿脚的病以膝盖为分界,膝盖以上的病是跟弟弟妹妹生气来的,膝盖以下的病是跟儿女生气来的,而膝盖的病是从这两个方面来的。

    有些老人都七八十岁了,腿脚还是很利索,这些老人多半不跟儿女生气。还有不少老人腿脚特别不好,走路一瘸一拐的,那不用说了,多是跟儿女过不去。为什么现在得半身不遂的老人那么多?人到了晚年,儿女也大了,老人乐意管闲事,但儿女不听,即使不跟老人对着干,也跟老人拧着来。老人没办法,就干生气。一是老小孩,一是小小孩,老小孩跟小小孩较劲儿,就容易得半身不遂。... ...
  • 2011-11-08四肢上的病---外五行上的病
    胳膊上的病是从哥哥、嫂嫂、姐姐、姐夫、大姑姐这方面来的。腿部膝盖以上的病是从弟弟、妹妹这方面来的。我们一定要管好自己,尽到本分,别管他人做得怎么样。大的要爱护小的,小的要尊重大的。大的别管小的尊不尊重你,你必须爱护他。小的别管大的爱不爱护你,你必须尊重他。什么车就应该跑在什么道上,火车就应该跑在火车道上,汽车就应该跑在汽车道上。兄友弟恭,各行其道嘛。

    肩周炎是怎么来的呢?肩周炎就是跟哥哥、嫂嫂使劲使的,或者担子太重了,管事管多了,谁的事都想管,这也会两肩发沉,患上肩周炎。我在哈尔滨
    ... ...
  • 2011-11-08腰上的病是怎么来的-----外五行上的病
    腰上的病是怎么来的?夫妻之间生气来的。过去男为天,女为地,女人要跟男人生气,病在头上。现在的天时变了,男女平等,男人能做的事,女人也能做。男人能治理社会国家,女人也能。所以,男人跟女人生气,病在腰上。女人跟男人生气,病也在腰上。肾上的病、腰椎间盘突出、妇科病是怎么来的?大都是阴阳不和、夫妻不和来的。你看我处事不对,我看你处事不对,你烦我,我烦你,就容易得这些病。

    ... ...
  • 2011-11-08病之因
    五伦包括十义,也就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣(上下级之间的关系)。这里的十义好比十万,八德好比八千,加起来就是十万八千。这就告诉我们,你只要把伦常(五伦八德)行圆满了,不用出去走,坐着就能取到真经,就能直达佛土。你要是亏五伦、欠八德,就算你走遍天下,早晚也得糟上,更别说取真经,到佛土了。

    王善人讲:“不谈玄,不论妙,专讲当人之道。”当人之道从哪儿入手呢?... ...
  • 2011-11-08病要怎么才能好
    有这样一位女士跟我说:“我一直做得挺好,对妈妈好,对婆婆、对家人都好。可我现在得病了,家人都不理解我,心里感到特别苦。”我就开导她:“我们学王善人的思想,不讲自己的功,专找自己的过。病是什么?病就是过。你有病,就证明你有过了。你要没过,能长病吗?你做得这么好,怎么还得一身病呢?”

    经过这么多年的观察,我发现病都是自己招的,死都是自己作的。我们每个人的寿命都应该很长,少说也得八九十,多的得有百十来岁。可现在为什么不少人四五十岁就死了?就是因为生气、上火、耍脾气、闹性子。心思生火,气动勾寒,寒火相加,就... ...
  • 2011-11-08讲病该怎么讲
    (一)每个人倒病的方式不一样
    我们讲病要因人而异。要看他是什么性,看他是什么病,看他的家庭是个什么环境。把这些都看明白之后,再去推断他的病是从哪儿来的,从什么人身上作的。

    人与人的心性不一样,作病的方式不一样,走病的方式也就不一样。病由喜怒悲哀得的,还得由喜怒悲哀往外排。你哭着作的病,就得哭着走。笑着作的病,就得笑着走。又蹦又跳呜哇喊叫作的病,就得又蹦又跳呜哇喊叫地往外排。总之,走病的方式千奇百怪,有的人走病就满地爬,还有的人—直转圈跑。这其中的缘由,值得我们研究。
    (二)倒病步骤
    ... ...
  • 2011-11-08何为孝,小孝大孝真孝远孝近孝假孝至孝您可都懂?--伦理与疾病
    一、孝道
    (一)报父母恩
    孝道是人之本,我们不能忘本。吃水不忘打井人,我们来到世上,不能忘记父母的养育之恩。这个恩,我们纵使是孝子,也报答不完。因为你的身体是父母的分子,你的肢体是用母亲的气血生成的。母亲的血和气怎么还?我在《报母经》上看到,怀胎十月,乳哺三年,我们每一个人要吃掉母亲一千四百零七斤血。你看看,我们的母亲多么伟大!

    可是现在有一些人把母亲看得特别下贱
    ... ...
  • 2011-11-08悌道---伦理与疾病
    悌道
    兄弟列五伦,兄要友,弟要恭。兄弟一母生,遇事不能争。豆萁为相煎,友爱自天成。兄弟多和睦,家道才能兴。兄弟如手足,悌道造大同。

    在《言行录》中,大家都看到了王善人三次让产于兄弟的故事
    ... ...
  • 2011-11-08慈道---身为父母要怎么样做才能不失慈道
    慈道
    (一)领教而非管教
    什么叫慈道?领子学道,把子女领教好。子女由教而成,由不教而坏。孩子出生以后,就像一棵小树,必须有好的园丁,出杈就给它修掉,这样才能成材。

    我们当老人的,得会领,领教而不管教。监狱管犯人叫管教,现在的孩子可不能管教。过去你要管他,他还不会跑,现在你管他,他就要跑了。王善人明白这个道理,他告诉我们:“你要管人,就等于拿着棒子唤狗,越唤它跑得越远,因为怕你打它呢。”

    那怎么教育儿女呢?就是要领教儿女。领教与管教不同,领教就是你自己得先做出个样子来。父母是儿女的第一任老师... ...
  • 2011-11-08你是女人就看看姑娘是该怎么做姑娘的
    四、姑娘道
    (一)姑娘是人类的源头
    王善人说:“一个人就是一个天地。好了一个人,就好了一个天地。”你看看,一个人有多么重要,真是比天地都贵重,我们自己还不知道呢。天地是什么呢?天地是阴阳。阴阳是什么?阴阳就是一个男人一个女人。一男一女组成一个家庭,由家庭组成一个社会。

    水有源,树有根,人类的根源就是姑娘。有好姑娘才能有好媳妇,有好媳妇才能有好母亲,有好母亲才能有好孩子,才能有人类美好的未来。你看看,姑娘多么重要!

    当姑娘的必须纯洁。人类的发源地就像一个河流的发源地,发源地淌出的水是清的,水... ...
  • 2011-11-08媳妇要怎么做才好---伦理与疾病
    媳妇道
    (一)媳妇性如水
    我们再来讲讲媳妇道。姑娘性如棉,媳妇应该什么样?媳妇应该性如水。世上没有水,万物就不能生存,万物生长都靠水。水往低处去,托底就下。媳妇的性就应该像水似的,不争功,低低的、矮矮的,这是媳妇的本位。可别像个臭坑的水,圈起来就坏了,得源源不绝、源远流长。

    媳妇的性格要像水那样,合五色,调五味,随方就圆。放盐是咸的,放糖是甜的,放红色是红的,放黄色是黄的,这就叫合五色、调五味。装到方桶是方的,装到圆桶是圆的,这就叫随方就圆。

    媳妇性如水,多干活儿,不撅嘴,以托满家为己任
    ... ...
  • 2011-11-08夫妻之间要怎么相处--伦理与疾病
    道在哪儿呢?道在自身别远求,需向“动静”二字究。男人为动,女人为静。动是乾,静是坤。乾坤之别,就是天地之别、阴阳之别。男人为乾为日,是日头;女人为坤为月,是月亮。日月合到一起,才念“明”,也就是说,夫妻和合才能明。夫妻和合,不就是孔子说的“一阴一阳之谓道”吗?

    夫妇道是伦常第一关,它就像车轮似的,不停地往下转。俗话说“千年修得共枕眠”,大家看看这个缘有多深啊!为什么说夫妻的缘了不得呢?因为无极变动生太极的时候,就有了阴阳,有了阴阳就有了乾坤,有了乾坤就有了男女,有了男女就有了夫妻,这样的缘分能不珍惜... ...
  • 2011-11-08人老了该做什么--伦理与疾病
    有些老人听我讲完道以后,高兴地说:“这回可好了,善人说‘儿女都得孝顺父母’,儿女确实要孝顺,不过你也得会当老人。各人有各人的道,老人也有老人的道。你要不会当老人,当儿女的想尽孝都难。人到晚年,就如同到了冬季。“冬主藏”,这是天时,老人应顺应天时。怎么个顺应法呢?就是要学会养藏。《易经》里有这么句话:“洗心退藏于密。”年老了,我们从工作的岗位上退下来,不管工人也好,干部也好,都叫退休。退休,退修,国家给我们起了这个名,这就是我们的天命。这个天命让我们干什么呢?让我们退下来修。修什么呢?修性、修命,修不足的地... ...
  • 2011-11-09家庭教育之根本教---重立人根
    家庭六步教育
    王善人提出了“家庭六步教育”:根本教、胎教、襁褓教、乳教、婴儿教和家庭教。为了拯救人根,改种还良,我们得从姑娘下手,从小孩下手,这就是根本教育,也叫先天教育。先天的根好了,后天苗子才能好。先天性不好,后天出来的苗肯定也不行。我们每个人都有责任造好人根,我们能不能把责任落实,就得看我们能否从根源上解决问题。我们做父亲母亲的,如果能把自己清理好,儿女一定会好,家庭一定会好。

    (一)第一步:根本教
    1.根本教

    六步教育的第一步就是根本教:“性天清朗,心地光明,实行忠孝,注重德行
    ... ...
  • 2011-11-09家庭教育之胎教---重立人根
    (二)第二步:胎教
    l胎教
    第二步就是胎教。妈妈在怀孕的时候,要存正念,断邪思,节饮食,慎起居。

    古人有这么句话:“一树结果,有酸有甜。一母生子,有愚有贤。”一母生九子,九子不一样。以前的女人孩子生得多,怀每个孩子的心态都不同。孩子随着她孕期的心态成长,不同的心态就会有不同性格的孩子。

    “存正”就是存一个正确的观念,这也叫装相。你心里存个什么相,就给孩子装个什么相。有的妈妈不懂这个道理,怀孕的时候讨厌这个、烦恼那个。到她跟前的人,不可她的心她就烦,这样一来,保证孩子生下来以后,性格就偏偏随... ...
  • 2011-11-09家庭教育之襁褓教---重立人根
    第三步:襁褓教
    胎教之后,就是襁褓教:“儿出生,顺自然。均寒暑,卫生先。”妈妈生孩子的时候,最好顺产,顺其自然。现在很多都是剖腹产,孩子都是人工生产出来,这就不自然了。有的妈妈剖腹,还选日子、选时辰,你说好笑不好笑?孩子不是自然降生的,选个良辰吉日。那又有何用呢?

    “均寒暑。”“寒暑”就是凉热,父母必须给孩子调好温度,冷热要调和均匀。小男孩最怕热,太热了,容易得肺炎,肺管就要受伤;小女孩最怕凉,太凉了肾经就会有病
    ... ...
  • 2011-11-09家庭教育之乳教---重立人根
    (四)第四步:乳教
    乳教就是母亲在喂奶的时候应该注意的事项:“性动身劳莫乳娃,心平气和最为佳。儿若哭时先哄乐,朝四暮三别多差。”

    “性动身劳莫乳娃”,就是说... ...
  • 2011-11-09家庭教育之乳教---重立人根
    (四)第四步:乳教
    乳教就是母亲在喂奶的时候应该注意的事项:“性动身劳莫乳娃,心平气和最为佳。儿若哭时先哄乐,朝四暮三别多差。”

    “性动身劳莫乳娃”,就是说... ...
  • 2011-11-09家庭教育之婴儿教---重立人根
    第五步:婴儿教
    接下来,我们再讲讲婴儿教:“赤子之心,孺目天真。教孝教悌性命归根。”“赤子之心,孺目天真。”孩子刚生下来,心地特别清净,这是因为他的天真之性显现出来了。这时候,孩子就像一张白纸,我们画什么,他就现什么;我们教什么,他就学什么。

    “教孝教悌。
    ... ...
  • 2011-11-09家庭教育之家庭教---重立人根
    (六)第六步:家庭教
    最后还有一步,家庭教:“先有爹娘后子孙,后来样子看前因。你心想让儿郎孝,好样原来在你身。”这话的意思很明显,有什么样的父母,必然会有什么样的子孙。我们都想让孩子有孝心,好样子原来却在我们自己身上。你孝亲,子准孝你;你逆亲,子准逆你,这就是天理循环。

    孩子好与坏,你别怨孩子。做父母的应该好好想想:我以前是怎么当儿子、女儿的?我现在是怎么当爸爸、妈妈的
    ... ...
  • 2011-11-09您结婚时注意这个了吗----结婚之道
    崇俭结婚
    前面说了我们要想生出好的孩子,要想为后世留下好的人根,首先就要注重根本教育。男女双方结婚之前,都要净化自己的心念,规范自己的言行。还有,结婚的时候,最好能够实行崇俭结婚。

    (一)结婚的四个目的... ...
  • 2011-11-09生活中修行:何为性命双修
    生活与修行
    一、性命双修
    有人这样问我:“修行修什么?怎么修?”概括地说,五大教的圣人都讲性命双修。修性不修命,灵光无处用;修命不修性,万劫难成圣。我们必须性命双修,才能达到至善的境界,才能得到至善的果报。

    什么是修性?修性就是去除我们不良的习性,化除我们的禀性,圆满我们的天性... ...
  • 2011-11-09我们都可以成活佛---当人之道
    当人之道
    (一)会当人就是活佛
    王善人说:“不谈玄不论妙,专讲当人之道。”我们讲道,讲来讲去,没离开这个“人’字。因为道是人修出来的,我们如果离开人道谈修行,那就舍近求远、舍本求末了,就修偏啦。为人学道别学偏,偏道不能成佛仙。可是现在有不少人念佛念经,都把家念散了。怎么散的呢?老两口分居了。四十来岁就分居,你这样念佛,对方能满意吗?五大教的教主,都希望我们家庭和乐,哪个让我们分家呢?

    我还有一个观点,我们不能等死了再去成佛,我们要当活佛。活着怎么成佛?
    ... ...
  • 2011-11-09士农工商官各有其道,各行其道才能风调雨顺、国泰民安
    为师之道,为农之道,为工之道,为商之道,为官之道
    (二)各尽其责
    人体有五行,家庭有五行,国家也有五行。在家庭当中,我们每个人都有各自的名,都有各自的道。在社会中,我们在不同的行业担任不同的职务,恪尽职守也是立命。国家五行就是士、农、工、商、官。士农工商官,各有各的用处,各有各的长处,缺一个也不行。

    ... ...
  • 2011-11-09什么是人生苦海
    (三)酒色财气是苦海
    现在很多人都活在苦海之中,什么是苦海?争贪就是苦海。争什么?贪什么?酒色财气。酒是穿肠毒药,色是剐骨钢刀,气是下山猛虎,财是惹祸根苗。酒色财气四座关,世人都被它来拴。有志男女能看破,翻身跳上九层天。酒色财气四堵墙,世人全在里面藏。酒色财气是人人所好的,每个人前后左右都有墙,把我们圈得紧紧的。我们只有把这四堵墙推倒了,才能逃出无常。怎么推倒这四堵墙?不是让你消灭酒色财气,而是要心里有数,有节有度,恰到好处。

    ... ...
  • 2011-11-09一个字值千金,你是否知道?
    (四)知足常乐
    人间好比大深渊,世人都在里面贪。工人贪艺,农民贪利,商人贪财,行善的还贪点儿善功呢。人没有知足的,都在贪,只是贪的方式不一样。

    古时候有一个故事,说一个要饭的
    ... ...
  • 2011-11-09了人间的因果
    三、深信因果
    (一)了人间的因果
    圣人说过:“因果不虚,毫厘不爽。报应昭彰,如影随形。”确实因果不虚,历历不差分毫!种豆得豆,种瓜得瓜。种下菩提树,必开吉祥花。春天没种下,秋天收什么?我是个农民,明白这个道理。拿种地说吧,你春天下什么种子,秋天就收什么果实。你没种下善因,就想收获善果,可能吗?

    《太上感应篇》说:“祸福无门,惟人自召
    ... ...
  • 2011-11-09不顺心的事情要怎么化解
    (二)认账,受了
    有些人遇到不顺心的事隋,一味强忍,硬往下压,这可不行。我们能吃还得能装,能装还得能化。能忍不能化,早晚得爆炸。

    那怎么化?
    ... ...
  • 2011-11-09世上两件事是不能等的
    有人讲:“我看别人净胡闹也没怎么着,我做的好事不少也没什么好报。谁管这么多!现在快活就好。”要是真这么想就错啦。圣人告诉我们:“作恶的没见恶,前世有余德,德尽了必见恶。”确实有不少的人,平时花天酒地,胡作非为,也没见他怎么着。诸位莫急,慢慢看他,等把那点儿德扬没了,就见恶了。最后是秋后总账一块儿算,有的是突然间大祸临头,家破人亡,有的是得上重病,钱花光了,人也没了。大家细细观察,这样的例子实在太多。“做善的不见善,前世有亏欠。”为什么行好不见好?因为你命里有个窟窿没有堵上。你只要不断积德行善,慢慢就把窟窿... ...
  • 2011-11-09为什么坏毛病老改不了
    我们每个人都有佛性,都能成佛。为什么没有成佛?因为佛不是光念就能成的,佛是行成的。我们看唐僧西天取经,孙悟空开始不叫“孙行者”吗?我们也在路上行着呢,也会遇到很多磨难,九九八十一难,一难也少不了。磨难是什么?是从反面来助我们的,助力相当大。没有磨难,我们成功不了。要想成功,就得战胜磨难。战胜一难,就过一关。

    有人立志说:“我要成佛。”佛可不容易成啊,佛是磨出来的。要成佛,就得磨
    ... ...
  • 2011-11-09心至低则无敌
    六、低矮力行
    (一)力行
    佛家有这么一句话:“学道一年,佛在眼前。学道三年,佛在天边。学道十年,佛在西天。”我们为什么越学离佛越远了?因为只是求佛,而不能做佛。只求不做,那不越求越远吗?

    ... ...
  • 2011-11-09生理宝录:交媾良时
    生理宝录
    夏至和冬至后,各三十六日为保精期,禁止交媾。

    人天阴阳交会日在每月初一、十五日,禁止交媾。

    每日十二时辰日,元气在体内化合时刻是子(夜里十一点到凌晨一点)午(中午十一点到下午一点)卯(早晨五点到七点)酉(傍晚五点到七点),禁止交媾

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